트빌리시는 단순히 조지아의 수도가 아니라 살아있는 기억 그 자체입니다. 5세기(기원전 458-502년경) 바흐탕 고르가살리 왕이 사냥 중에 매가 우연히 발견한 천연 온천에 감동하여 세운 도시입니다. 전설에 따르면 꿩이 끓는 물에 빠져 지열의 기적을 드러냈다고 하며, 트빌리시라는 이름은 '따뜻하다'는 뜻의 고대 조지아어 'tbili'에서 유래했습니다. 설립 초기부터 지열 에너지는 도시의 지형과 신화를 형성했습니다. 아바노투바니의 유황 온천은 지금도 약 40-50°C로 흐르고 있으며, 그 미네랄 향은 도시의 정체성과 떼려야 뗄 수 없습니다. 마르코 폴로부터 알렉산드르 뒤마에 이르기까지 많은 여행자가 이 고대 온천의 '화산 에너지'에 감탄했습니다
위키백과: 아바노투바니 - 역사적인 목욕 지구.
유럽과 아시아가 만나는 실크로드의 전략적 요충지에 위치한 트빌리시는 탐나는 요새이자 문화의 용광로가 되었습니다. 이 도시는 역사상 약 29번 파괴되고 재건되었으며, 각 침략은 건축, 신앙, 기억의 층을 남겼습니다. 중세 교회들이 카라반사라이 옆에 세워졌고, 모스크는 유대교 회당 및 아르메니아 바실리카와 이웃하며 공존했습니다. 1795년 페르시아의 약탈은 특히 파괴적이었으나, 트빌리시는 다시 일어섰고 그 회복력은 도시의 기초에 고스란히 녹아들었습니다.
19세기 러시아 제국 치하에서 트빌리시는 오페라 하우스, 아르누보 저택, 그리고 조지아, 아르메니아, 러시아 작가들이 미래를 논하던 활기찬 지적 살롱이 있는 코카서스의 문화 수도로 부상했습니다. 소비에트 시대(1921-1991)에는 거대한 대로와 브루탈리즘 양식이 강요되었지만, 지하 예술과 시, 저항 정신은 숨겨진 안뜰에서 꽃을 피웠습니다. 2003년 장미 혁명은 현대적 부활의 기점이 되어, 과거 소비에트 봉제 공장이었던 '파브리카(Fabrika)'처럼 창의적인 에너지로 고동치는 새로운 시대를 열었습니다.
건축적으로 트빌리시는 의도적인 모순의 미학을 보여줍니다. 6세기의 안치스하티 바실리카가 이탈리아 건축가 미켈레 데 루키가 설계한 유리 곡선의 '평화의 다리'에서 불과 몇 분 거리에 있고, 정교하게 조각된 발코니가 있는 나무 안뜰 집들이 아방가르드 갤러리와 마주 보고 있습니다. 그리고 이 모든 것 위로 2004년 완공된 사메바(성 삼위일체) 대성당의 황금 돔이 솟아 있는데, 이는 포스트 소비에트 정신적 재생의 상징이자 세계에서 가장 큰 정교회 성당 중 하나입니다.